Aníbal Barca

Cartagineses VS Romanos.

El general Aníbal la barca, dirige a los Cartagineses en su lucha con Roma , estos dirigidos por el general Publio Cornelio Escipión.

Esta interminable lucha comenzó con la declaración de guerra de Aníbal a Sagunto, propiedad Romana, con el fin de restaurar el honor de Cartago.

Aníbal, diseño un plan infalible, que sorprendería a los Romanos, planeo lo que el enemigo no se temía.

 Puso en marcha a noventa mil soldados, con doce mil jinetes y treta y siete elefantes, desde Cartago a Roma, para luchar en territorio Romano.

Recorrieron dos mil cuatrocientos kilómetros, vivieron una autentica odisea antes de llegar a territorio romano.

En el norte de la península itálica sufrieron el ataque de los pueblos del norte y atravesaron los Alpes, en invierno.

Despúes de atravesar los Pirineos Aníbal tan solo contaba con cincuenta mil, de los novecientos mil hombres, que habían iniciado la travesía.

El primer triunfo fue conseguido por Aníbal, cuando asalto en el norte de la península itálica al ejército Romano.

Tras este triunfo “improvisado” de Aníbal, este gano hombres. Se le unieron las tribus del norte de la península itálica. Que no confiaron en Aníbal, asta este triunfo.

Roma, no podía permanecer, con los brazos cerrados, y ante esta derrota amplio su ejército.

Aníbal sorprendió de nuevo al ejército de Publio Cornelio, en Trevia,  donde se disputo la segunda batalla.

Roma perdió en esta batalla a quince mil de sus hombres, incluido un cónsul.

Tras estas dos batallas ganadas, de Aníbal, el general V Flavio, decidió cortar el suministro a los Romanos, una forma de guerra un tanto cobarde. A si qué relucieron su perímetro y le cortaron el suministro de alimentos y agua dejándoles morir de hambre.

Consiguieron así debilitar a los cartagineses.

Los Romanos, no estaban  de acuerdo en dejar a los cartagines morir de hambre, lo consideraban una forma no honrada de ganar al enemigo.

A si que Barror fue elegido cónsul, y se hizo con el poder.

Durante todo este tiempo, Roma había estado reuniendo hombres para su ejército y consiguió el más numeroso de la história; ochenta y cinco mil hombres,, lo formaban.

En agosto de 216 a.C se disputo la batalla de Cannas.

Con una estrategia de Aníbal, que se baso en la disposición de sus hombres de forma estrategica, y la salido insperada de estos de los  extremos una vez, hincada la batalla.

Esta tercera batalla también fue ganada por Aníbal.

Despúes de tres batallas ganadas en territorio romano, Roma se negó a asumir y aceptar al derrota y preparo un gran ejercitó , y se fortaleció durante siete años. Con el fin de soprender a Roma.

Utilizaron la misma extrategia que habían usado los cartaginese con ellos, y decidieron atacar en territorio Caratagines asi que fueron a Cartago Nova.

Aníbal se encontraba con ordenes de permanecer en la península Itálica, estaba apresado allí y no pudó defender a Hispanía de los ataques de Publio.

Los Romanos, arrasaron Hispania y volvieron de nuevo victoriosos a Roma.

Se preparo un cuarto enfrentamiento esta vez, en Cartago, pero decidieron no llamar al general Aníbal. Porque consideraban que los había traicionado.

Esta idea, supuso una derrota para los cartagineses.

Despúes de estar nueve años en territorio romano, Aníbal fue liberado del exilió y se dirigió a Cartago, para ayudar a los políticos que lo habían traicionado anteriormente.

Aníbal y Escipión diputaron su ultima y definitiva batalla, en Zama (norte de Africa). A pesar de que Aníabal intento convencer a Escipión que no se disputara esta batalla.

Era una batalla decisiva.

Aníbal se presento con un ejército de cincuenta mil hombres, y ochenta elefantes.

Escipión con treinta mil hombres.

A pesar de ellos, Escipión uso una estrategia impecable. Este había demostrado todo lo aprendido, de su adversario.

Los cargineses, dejaron a los elefantes, y les abrieron paso, y el resto de estos salieron en estanpida, hacía los cartagineses, matandolos.

Finalmente, esta ultima batalla fue ganada por el general Escipión.

Aníbal se retiro a Macedonia donde murió envenenado.

Aunque siempre permaneció como una leyenda viva, una autentica pesadilla para los romanos.

Resumen capítulo 1, Las Aventuras de Ulises!

Bueno, pues para este trimestre en cultura clásica, nos vamos a leer " Las Aventuras de Ulises".
A si que hoy voy a resumir el primer capítulo de este " fantástico" libro.

El prológo nos habla de como Helena, abandona a su marido Menelao para marcharse con París, el rey de Troya. Y atendiendo a las ordenes de Agamenón se reunieron las doce naves negras de las islas más cercanas, entre ella había números héroes, algunos salieron vivos de esta gran hazaña, pero otros no corrieron con esta suerte. La finalidad de este viaje era rescatar a Helena, llevándose con sigo todo lo que encontraran a su paso y saqueando todas las ciudades posibles. Durante este gran trayecto Ulises y sus acompañantes se embarcan en multitud de hazañas, que est elibro relatara de forma detallada.

Capítulo 1- El saqueador de ciudades.

El primer capítulo nos habla de como Ulises y sus hombres atracan la primera isla " de los pies a la cabeza" salvo una gran casa de Merón, sacerdote de Apolo, que estaba protejidad por unos laureles sagrados, el sacerdoteen señal de gratitud por no haber atracado su casa les dio importantes piezas de oro y plata y vino, tan concentrado que por cada medidad de vino, necesitarían veinte de agua para aclararlo.
Los hombres de Ulises cenaron y bebieron junto a la orilla. A la mañana del día siguiente los isleños a los qu habían atracado fueron a por ellos a la costa. Estos devido a su enbriagadez no supieron defenderse de una manera sensata. Y parte de los hombres hizaron las banderas y se adentraron en el mar dejando a más de setenta compañeros, muertos y mal heridos en la orilla.
Se pusieron rumbo a otra isla, esta vez era una isla paradisiaca, y Ulises mando a tres de sus hombres, a por busca de ayuda y algo de comida, estos tardaronen regresar y Ulises y sus hombres se vieron obligados a ir en su busca, al verlos supo donde se encontraban. En la isla que contenia la Flor de Loto, que cualquier persona que tomara este fruto se olvidaria de sus vida pasada y de todas sus preocupaciones, Ulises al ver a sus hombres en este estado los ordeno subir a los barcos inmediatamente.

A que nos hemos dedicado este trimestre en cultura clásica!

Bueno, acaba el trimestre y en este articulo os voy a contar a que nos hemos dedicado en la asignatura de cultura clásica: hemos dado los temas teoricos del libro: El espacio político griego, La religión en Grecia, los diferentes autores griegos de la tragedia y comedia, el mito sobre Edipo rey, acompañado de una "problematioca" fotonovela.
Bien pues el tema 4 " Espacio político griego"

1. LA POLIS GRIEGA
La organización política y social que era la polis, que era independiente y soberana.En la cual las diferencias entre ricos y pobres no eran tan grandes como en la actualidad.En la cual la mayoría de la población vivía de su trabajo en las labores del campo y o actividades artesanales y comercio.


La forma de gobierno en la polis fue cambiando a lo largo del tiempo.
El regimen más extendido fue la oligarquía, en el que el poder lo acumulaban unos pocos devido a  riqueza y prestigio social.
En otras ciudades surgió una forma de gobierno denominada tiranía.



2.EL DOMINIO DEL PUEBLO
- El modelo de democracia ateniense, y la diferencias con la democracia actual., cuyas principales diferencias son la base en la forma de gobierno, que al democracia ateniense era directa y la nuestra es representativa, la forma de elegir aa los representates y las personas que podian votar y las que pueden votar en nuestra democracia actualo.


3.LA ORATORIA Y EL TEATRO GRIEGO.


- La importancia de hablar bien para de algún modo intentar cautivar y convencer a la gente en el mundo griego se le consideraba un artedenominado oratoria, un arte enseñado por unos maestros, que eran los sofistas.


- El teatro en Grecia era un fenómeno complejo, ya que este se utilizaba  para expresar o manifestar temas religiosos, y estos actos suponían un evento fundamental dentro de la vida política ateniense.Dichos actos se celebranvan en honor al dios de vino, Dionisio, en sus obras también se reflejaban la evolución del debate político y social.


- Las obras principales que se representaban eran las tragedias, trataban problemas con un argumento mítico, los autores principales eran:
Esquilo.
Sófocles.
Eurípides.




PALABRAS DE POLÍTICA


Las palabras relacionadas con la política son de origen griego, de donde la palabra monarquía procede del adjetivo "uno solo" y el sustantivo " poder".
La palabra oligarquía, esta compuesta por el adjetivo " un poco" y el sustantivo "poder".
La palabra aristocracia está formada por el adjetivo "el mejor" y el sustantivo "dominio".
La palabra democracia está compuesta por los sustantivos "pueblo" y "dominio".




Tema 5, " La religión en Grecia"

1.DESDE EL OLIMPO
Los dioses griegos, representaban las diversas fuerzas y poderes que gobernaban el mundo, cada una de estas fuerzas se individualizó en la persona de un dios, concevidas a la manera humana.


- Los grandes poetas épicos, como Homero y Hesíodo organizaron el pateópn divino y atribuyenron una forma distinta y un poder a cada divinidad.


Los principales dioses residian en el monte Olimpo, y se presentaban como una gran familia.

2. PRÁCTICA RELIGIOSA
La religion era la principal forma de integración social, en la sociedad ateniense todoas las actividades giraban en torno a una dimensión religiosa.
Esta actividad estaba acompañada de una serie de festivales y sacrificios.


Existian un espacio sagrado dedicado a los diferentes dioses, estos eran los santuarios urbano s y los templos.




3.EL FASCINANTE MUNDO DE LOS HÉROES
Los héroes constituyen una categoría intermedia entre dioses y seres humanos.Estos eran antepasados que había llevado a cabo una actividad beneficiosa para la comunidad , y a los cuales se les rendía culto por ello.


Había determinadas personas que mostraron este caracter de Héroes desde pequeños, como Teseo.








Otros


Desarrollo mito de Edipo rey.                  Página web (wikispaces) sobre la diosa hestia

                                        

Desarrollo de una tragedia, comedia de los diferentes autores griegos .     

                                                     

                      

Desarrollo de el mito de Edipo en una fotonovela. ( inacabada).

Diosa Hestia!

En cultura clásica hemos hemos, cada alumno una página en wikispaces; con material multimedia y cargado de fotos sobre los diferentes dioses griegos ( Hera, Hestia, Apolo, Zeus, Artemisa...) Yo he hecho la pagina acerca de la diosa Hestia, diosa del fuego del calor, y del hogar.
Bueno pues aquí os dejo el enlaze de la pagina, acerca de dicha diosa:
http://losmitosgriegos.wikispaces.com/DiosaHestia

Huelga, de SEXO en Bélgica!!!!!!

Bueno pues, esta misma mañana hemos estado  viendo en cultura clásica una noticia de ultima hora
 " Huelga de Sexo en Bélgica" así es como la titulaban algunos periódicos.




"La senadora socialdemócrata flamenca Marleen Temmerman propone que las mujeres de los negociadores de la crisis belga no tengan sexo hasta encontrar una solución"

Bien, pues con esta peculiar, despampanante y destacable, noticia a abierto la senadora Marllen Temmernan hoy, todos los medios del país, ya que esta a propuesto que las mujeres de los negociadores, se declaren ellas mismas, en huelga de sexo, hasta encontrar una solución al bloqueo político que sufre el país, ya que lleva más de medio año sin ejecutivo, puesto  que tras las elecciones del pasado 13 de junio no se logro un acuerdo entre los siete principales partidos para reformar el Estado y formar una coalición de gobierno.

Bien pues, la proposición viene dada en relación con el mito de Lisistrata, ya que este permitio que se solucionara la batalla entre Atenas y Esparta; esto  demuestra  como el pasado sigue presente en nuestros días y como un mito a servido como base para una huelga.

Dicho mito nos habla de la rivalidad entre Atenas y Esparta,esta rivalidad provocó la guerra contra el Imperio persa y las mujeres de los hombres que participaban en tan larga guerra , propusieron a sus maridos animadas por Lisistrata, una huelga de sexo, para que dicha guerra concluyera; finalmente, la huelga tomo su consistencia, y los hombres, no puestos a someterse hasta tal, punto firmaron la paz.

Lo más curioso de esta noticia es que ya ha sido puesta en practica en Kenia, y a dado resultados asombrosos tantos que no consiguieron ponerse desacuerdo en varios años y a la semana de haber comenzado la huelga ya disponían de soluciones para el conclicto; puestas en mesa.

Obras, de los principales autores griegos.

Bueno, pues en cultura clásica, hemos estado viendo los principales autores griegos, que son Euripides, Sofocles,

Aristofanes, y Esquilo, y hemos investigado sobre una obra de cada uno; 

-Euripides:

 Medea; Jansón, esposo de Medea y padre de sus hijos, va a expulsar a su mujer y a casarse con la hija de Creonte, rey de corinto. Medea, enfurecida, proclama venganza a Jasón.a si que ejecuta una venganza para Jasón a si que envía a sus hijos con ricos regalos para la novia de Jasón al palacio de Creonte; pero dichos regalos constan de un conjuro; quien los toque morirá, así que murieron Creonte y su hija. Pero Medea va más allá y mata a los hijos de Jansón que son sus propios hijos.

-Sofocles:

 Antígona relata el rito funerario de su hermano Polinice, muerto en combate al desobedecer el edicto de Creonte. El entierro del hermano acarrea para Antígona su propia muerte, la muerte de su amante, que es otro que el hijo de Creonte, y la muerte de Eurídice, esposa de Creonte.

En Antigona dos concepciones de la justicia entran en colisión. Por un lado, las leyes del Estado, de la ciudad, que persiguen el mantenimiento del orden; por otro, las normas religiosas, las leyes eternas dictadas por los dioses. Creonte y Antígona mantienen una pugna irreconciliable.

Ambos desde su actitud, son incapaces de percibir las limitaciones de su propia concepción de la realidad.

Al final, la moderación y la conciliación quedan como una enseñanza duramente aprendida.

-   -Aristofanes:

Los caballeros   Demos tiene dos servidores a los cuales maltrata, Plaflagonio, otro  de sus esclavos, ha conseguido dominar la voluntad de su señor, este hace todo lo que le pide. Los dos esclavos convencen a un salchichero, para que luche contra Plaflagonio por el favor y voluntad del señor, Demos. En la lucha dialéctica por dominar al señor, el salchichero demuestra con su incultura y su inmoralidad, que es el adecuado mientras un grupo de jóvenes aristócratas y caballeros le aplauden. 

-Esquilo:

 Agamenón: Un mensajero anunia que Agameon, jefe de las fuerzas griegas, vuelve a Argos, su patria, después de haber vencido en la guerra de Troya.Clitemnestra, su esposa, espera la llegada de su marido no muy felizmente, ya que jamás perdono que este sacrificara a su hija Ifigenia, y durante la ausencia de este, a mantenido relaciones, con con el rey, Egisto.Cuando Agamenón llega a Argos, trae consigo a Cassandra, profetisa joven y doncella, hija del rey de la vencida Troya, condenada a ser su esclava. Climenestra, sumida en el odio por su marido y los celos por Cassandra, acaba asesinando a ambos y reinando con Egisto en Argos.

 

Diferencias,democracia ateniense y actual.

Democracia ateniense:                      
Democracia directa, en la cual el pueblo tenía  una participación directa en las decisiones  políticas.   


Democracia actual :
Democracia, con un sistema representativo , en  el cual los ciudadanos eligen a sus representantes                                                            





Democracia ateniense:                                                                                                                                                                 
El cambio de representates politicos se elegia por sorteo, y de manera casi inmediata.    


Democracia actual:
El cambio de representantes, sucede cada cuatro años. Mediante elecciones públicas.




Democracia ateniense:
Tenian otro ideal, de democracia , es decir ellos la tomaban como una forma de gobierno, que ponian  en practica.                                                                          


 Democracia actual:
 Nuestro ideal de democracia, es que esta  sirve para juzgar nuestros sistemas políticos pero a diferencia de la ateniense no la  podemos llevar a cabo plenamente , es decir siempre.




Democracia ateniense:
Solo podian participar hombres libres, se excluían mujeres, menores de edad, esclavos y extranjeros.
                  
Democracia actual:
Solo y unicamente se excluye a los menores de edad.




Democracia ateniense: En Atenas, las opiniones y juicios de los ciudadanos eran escuchados y dicutidos por todos en la asamblea popular. En ellos discutian temas de comercio, guerra y  politica interna.                                                                       


Democracia actual:
En la actualidad hay hombres y mujeres que   nos representan, estos son los senadores y diputados. Estos expresan sus diferentes opiniones, en el congreso.

Pompeya y Herculano

Pompeya es una cuidad situada cerca de Herculano en la antigua región de Campania .

            

Las exavaciones arqueologicas comenzaron en estas cuidades en el siglo XVIII  y continúan asta nuestros días gracias a estas hemos podido saber como era la vida de los romanos y el trazado de sus calles e importantes edificios públicos como el Anfiteatro .

Pompeya y Herculano se vieron afectadas por la erupción del Vesubio durante el reinado del emperador Tito, la tragedia ocurrió en Agosto de 79 d.c, y todo quedo arrasado ya que Pompeya se vio afectada   ya que quedo completamente enterrada por un   laud de fango y Herculano se vio afectado por una lluvia de cenizas. Finalmente  los vapores de azufre envolvieron a estas ciudades y asfixiaron a sus habitantes.
En un radio de dieciocho kilómetros  paisaje  y campos fértiles quedaron arrasados.

Los más   característico o sorprendente fueron las exavaciones arqueologicas en las que se han podido rescatar los cuerpos de las personas que murieron tras la erupción en estas figuras se puede apreciar perfectamente la forma en la que estaban los cuerpos , la forma de estos cuerpos se a rescatado mediante tubos de silicona inyectados bajo Tierra , y gracias a esto podemos observar imagenes tan espectaculares y peculiares como esta :

                                          

                                           

Signo del zodiaco: Leo

                                                        

En cultura clásica hemos hecho un Power Point sobre los diferentes signos del zodiaco, yo he lo hecho acerca del signo Leo. El trabajo incluye sus principales caracteristicas y su mito : 

Presentación1 yolanda leo

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Diosa Hestia

En cultura clásica hemos estado trabajando sobre los distintos dioses griegos, mi trabajo es acerca de la Diosa Hestia (diosa del hogar) es una diosa escasa en mitos pero muy importante en la cultura griega ya que ella veneraba y protegía los hogares.

Diosa hestia

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